23. К вопросу о буржуазной лженауке

Проблема существования и классификации статуса буржуазных лженаук является, несмотря на неоднозначный статус в общественном сознании, равно как и в воображении бессознательной части научного сообщества, давно решенной в положительном ключе. Так как если мы признаём тот факт, что ради извлечения максимальных прибылей всякий последовательный капиталист готов на что угодно, то нет и не может быть ничего удивительного в том, что некоторые капиталисты и буржуазные учёные решаются на изобретение более или менее шарлатанских публикаций для того, чтобы прославиться и преумножить свои капиталы. Данная тенденция буржуазного способа производства особенно ярко проявляется в эпоху империализма, когда капитализм приобретает всё более ярко выраженный реакционный характер. Вместе с тем, наряду с намеренным шарлатанством сосуществует в тесной взаимосвязи с ним также бессознательный самообман, проистекающий из безграмотности в частных науках и их философском основании, также носящий в современном обществе ярко выраженный буржуазный характер.


 В отношении таких классических лженаук астрологии, френологии, алхимии, хиромантии и тому подобных дисциплин, замечания об их ненаучном, шарлатанском и мистическом свойстве вполне адекватно воспринимаются если и не всеми, то во всяком случае, многими буржуазными специалистами. Однако, когда речь заходит о частных и философских науках, сформировавшихся уже в эпоху капитализма, то здесь всё становится далеко не столь однозначно, так как ряд дисциплин, ошибочно считающихся «науками», как то: феноменология, герменевтика, различные формы позитивизма, витализма, волюнтаризма – то есть, одним словом говоря, различные версии эпистемологии, то есть буржуазной философии, концептологически оформляющие идеологические эффекты, порождаемые аксиоматикой абстрактных количеств, присущей цивилизованному, то есть буржуазному способу воспроизводства общественной целокупности. Своеобразным исключением здесь является теология, также являющаяся антинаучной и догматической философией, так как в качестве таковой она сформировалась в рамках не капиталистического, а деспотического, то есть варварского способа воспроизводства социума, и в сегодняшнем обществе является ретерриториализующей и реакционной силой, вбирая в себя в дополнение к окостеневшим средневековым догматам также и буржуазные предрассудки и суеверия. Буржуазные лженауки, к слову сказать, не остаются у неё в долгу, на всём своём протяжении вырождаясь в бессодержательное и смехотворное богословие.